第21章 初入道境

  紫府乃藏神之处,为元神所居。

  寻常同门之间,即便关系再如何亲厚,也不会毫无警惕,任人侵入紫府。

  可林君溪却是心心念念想要修行,根本没想那么多,自然没有也抵抗被严于律引入体内的真气,只任其自然涌入紫府。

  严于律也是真心想要帮他,所以在其刻意控制之下,那股强横的真气也尽量保持住了温和。

  若非严于律有意收敛,他那达到人仙层次的元神早就在真气涌入的紫府的同时,便会将林君溪重创。

  大凡修道之人,若凝实元神,则自然形成神识,神识即为意识。

  丹道修士通过积年累月修炼,将一身元气结成一颗大道金丹,待与元神相合,育丹成婴,便成仙体。

  但按照这个步骤修行,通常都是人仙道果。

  虽有数百年寿元,可到底只是人中之仙,终究回归天地。

  想要与天地同寿,至少也要成就地仙之境。

  至于肉身飞升天界?

  一般都认为得天仙道果才行。

  如此也不是说地仙就不可飞升,只是仙道五仙境界分明,地仙本就是住世仙人,不是在尘世职责未尽,就是功绩未满,因而就需要慢慢积累善功,打磨道心。

  而这个时间,往往都会花上千年。

  所以玄门中的地仙高人都会选择在大山深处闭关,本体沈入坐忘之境,元神则入世随机应化,普度有缘。

  神道则不同于此,理论上来说,玄明真人只要功德圆满,就算现在想要飞升天界也无不可。

  因神道修士都有神职,本身说是仙人,其实更像神灵。

  在严于律灌入林君溪体内的灵力中,就带有他的一丝神识。

  当然,他也仅仅只能放入一丝。

  不然的话,就很容易出现两人元神争夺身体的的局面,即便不是主人的意愿,也会出现。

  那一丝神识跟随真气沿林君溪周身经脉运行一周天,方入紫府。

  就在严于律神识进入他紫府的那一瞬间,林君溪也浑身一颤。

众卿何故不发一言  一言君恩弃红尘什么意思  惜君与我诚言兮什么意思  君何言之误